《六祖壇經》有一段記載：梁武帝廣建佛寺、抄寫經書、供養僧侶，自己也誦經齋戒，做了很多行善佈施，他認為自己做了很多功德；但達摩祖師卻回答：「實無功德」。
功德可分為兩類：1.有漏功德，2.無漏功德。
在世間法中做有漏功德，就像是投資，希望回收，做了好事想享福報，就像是一邊賺錢，一邊花錢；一邊存錢，一邊提錢，那麼所能擁有的錢將是有限的，永遠無法圓滿。也像一隻杯底、杯身、杯緣有裂縫、有洞孔、有缺口的茶杯，倒進去的水終究會流出，永遠裝不滿。但是做功德是很好的事，即使是有漏功德還是要做，也要鼓勵人多做，這對社會是有益的。多做有漏功德可以得到“人天福報”，在人間是富貴中人，在天上可享天福。
出世間法，為無漏功德，與有漏相反，例如持戒布施而『離我執』，不求回饋，了生脫死，廣修六度。世間功德雖為有漏，倘能隨喜而修，以世間一切之因，回向無上菩提，亦可轉有漏為無漏矣。
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